Cour du Commerce i Paris var opprinnelig bare ment som en liten forbindelsesgate, som snart utviklet seg til et nettverk av passasjer og i dag, som en handlegate, fortsatt puster litt av den franske revolusjonens ånd. Danton bodde her, det samme gjorde Marat, myrdet hjemme. Legen Guillotin jobbet med konstruksjonen av henrettelsesmaskinen sin der. To år før revolusjonens utbrudd flyttet også en veletablert maler, nå rundt 33 år gammel, inn i boliger der en stund. Det var først senere at publikum skulle finne ut hvor inspirert han selv var av ideene deres. Jean-Baptiste Regnault ble født i Paris, men da han var ti flyttet faren og familien til Amerika. Deretter måtte han til sjøs i fem år før moren, som nå var enke, vendte tilbake til Paris. Denne biografien om barndom og ungdom etterlot ingen betydelige spor i hans videre liv.
Hans kunstneriske talent ble derimot tidlig anerkjent. Hjemme får han kunstundervisning og blir ført til Roma av læreren Jean Bardin for opplæringsformål. Det kan ha vært der han utviklet sin forkjærlighet for mytologiske temaer fra antikken, men kunstnerisk var man uansett i den epoken som senere ble omtalt som klassisisme. Uansett kan man vitne om hans salstyrke i temaet med hensyn til hans fremstillinger, noe som på ingen måte var en selvfølge for denne gang. Han besto den første testen for den parisiske kunstverdenen med glans: hans maleri av Alexander den store og hans besøk hos filosofen Diogenes ble tildelt Prix de Rome av Academy (den gang fortsatt Royale) i 1776, et stipend for et studiebesøk til Roma i Villa Médicis, en avhengighet av akademiet. I 1783 ble han endelig tatt opp som medlem. Billetten hans til dette er en skildring av Akilles under utdannelsen hans av kentauren Chiron. Medlemskap gir ham rett til å stille ut på Paris Salon. Han maler med hengivenhet mytologiske, sjelden religiøse og nå og da portretter, inkludert sine egne.
Så, tre år etter oppholdet i Cour de Commerce og i det første året av revolusjonen, den kunstneriske forpliktelsen til dens verdier: en allegorisk forkynnelse av menneskerettigheter, fulgt fem år senere av "La Libertè ou la Mort": den symboliserer muligheten for det rasjonelle folket til å velge frihet ved å holde en jakobinsk lue. Som et alternativ lurer døden som Grim Reaper. Til tross for denne klare posisjoneringen fornærmet han seg ikke under restaureringen og kan leve godt fra statlige lærerstillinger med sin kone og tre sønner. På slutten av livet ble han til og med gjort til baron. Regnault finner sitt siste hvilested på Père-Lachaise. Danton og Marat er glemt. Bare Guillotins grav er også der.
Cour du Commerce i Paris var opprinnelig bare ment som en liten forbindelsesgate, som snart utviklet seg til et nettverk av passasjer og i dag, som en handlegate, fortsatt puster litt av den franske revolusjonens ånd. Danton bodde her, det samme gjorde Marat, myrdet hjemme. Legen Guillotin jobbet med konstruksjonen av henrettelsesmaskinen sin der. To år før revolusjonens utbrudd flyttet også en veletablert maler, nå rundt 33 år gammel, inn i boliger der en stund. Det var først senere at publikum skulle finne ut hvor inspirert han selv var av ideene deres. Jean-Baptiste Regnault ble født i Paris, men da han var ti flyttet faren og familien til Amerika. Deretter måtte han til sjøs i fem år før moren, som nå var enke, vendte tilbake til Paris. Denne biografien om barndom og ungdom etterlot ingen betydelige spor i hans videre liv.
Hans kunstneriske talent ble derimot tidlig anerkjent. Hjemme får han kunstundervisning og blir ført til Roma av læreren Jean Bardin for opplæringsformål. Det kan ha vært der han utviklet sin forkjærlighet for mytologiske temaer fra antikken, men kunstnerisk var man uansett i den epoken som senere ble omtalt som klassisisme. Uansett kan man vitne om hans salstyrke i temaet med hensyn til hans fremstillinger, noe som på ingen måte var en selvfølge for denne gang. Han besto den første testen for den parisiske kunstverdenen med glans: hans maleri av Alexander den store og hans besøk hos filosofen Diogenes ble tildelt Prix de Rome av Academy (den gang fortsatt Royale) i 1776, et stipend for et studiebesøk til Roma i Villa Médicis, en avhengighet av akademiet. I 1783 ble han endelig tatt opp som medlem. Billetten hans til dette er en skildring av Akilles under utdannelsen hans av kentauren Chiron. Medlemskap gir ham rett til å stille ut på Paris Salon. Han maler med hengivenhet mytologiske, sjelden religiøse og nå og da portretter, inkludert sine egne.
Så, tre år etter oppholdet i Cour de Commerce og i det første året av revolusjonen, den kunstneriske forpliktelsen til dens verdier: en allegorisk forkynnelse av menneskerettigheter, fulgt fem år senere av "La Libertè ou la Mort": den symboliserer muligheten for det rasjonelle folket til å velge frihet ved å holde en jakobinsk lue. Som et alternativ lurer døden som Grim Reaper. Til tross for denne klare posisjoneringen fornærmet han seg ikke under restaureringen og kan leve godt fra statlige lærerstillinger med sin kone og tre sønner. På slutten av livet ble han til og med gjort til baron. Regnault finner sitt siste hvilested på Père-Lachaise. Danton og Marat er glemt. Bare Guillotins grav er også der.
Side 1 / 1